La scomparsa di Mino Reitano ha colpito tutti gli appassionati del bel canto.

Egli apparteneva alla schiera benemerita dei cantanti dalla possente voce educata. La sua celebrità era frutto di sacrificio,  di applicazione costante, di volontà di migliorare il proprio talento naturale fino al livello più elevato.

La figura del cantante calabrese è divenuta emblematica delle qualità dell'uomo del sud: onesto e lavoratore legato ai valori della civiltà contadina e preindustriale, i quali permangono nella società attuale solo come un filo sottile, destinato a scomparire inevitabilmente,sotto il peso della globalizzazione.

La tenacia, il culto dell'amicizia, il rispetto di sè e degli altri, la fede nel trascendente sono stati  gli aspetti più autentici del suo carattere.

Un simbolom di quel popolo che preferisce ancora, in qualche landa sperduta del nostro paese, puntare sulla fatica, più che sulla fortuna, ascoltare le melodie, piuttosto che le cantilene, frequentare le feste del villaggio, anziché inneggiare alle veline.

L'ultimo barlume dell'Italia del dopoguerra, quella del miracolo economico e della ricostruzione, questa era la voce di Mino Reitano. 

La popolare trasmissione condotta da Milly Carlucci, ", Ballando con le stelle", ha iniziato un nuovo ciclo con la presenza straordinaria(!) di Vittorio Sgarbi.

 Il popolare urlatore, autore di sgarbi quotidiani , sui giornali ed in tv, è stato presentato come un elegante gentlemen dalla conduttrice, la quale lo ha invitato ad esibirsi, in qualità di jolly, con una graziosa e timida dama, in un valzer - rumba assai esilarante, definendolo,  al termine del ballo, coram populo, come un grande.

Avevamo qualche dubbio sulla tenuta della Carlucci, dopo le penose comunicazioni pubblicitarie per una nota marca di burro , privo dei soliti grassi, ma l'annuncio della metamorfosi di Sgarbi è degno della migliore commedia all'Italiana.

Proponiamo la Carlucci per l'Oscar come migliore interprete femminile.

La notizia di oggi sulle accuse della Procura militare all'ex Generale della GdF Speciale, ora parlamentare del Pdl è scandalosa, ma non sorprende. Da quello che si è capito l'alto ufficiale, quando ricopriva l'incarico di Capo di Corpo, avrebbe utilizzato un aereo militare per trasferire alcune casse di pesce fresco (sic!), che nulla avevano a che fare con il presunto accompagnamento di un'alta autorità per scopi istituzionali.

Il Procuratore militare è un personaggio già distintosi in passato per alcune azioni giudiziarie eclatanti e noi siamo rigorosamente garantisti se attendiamo doverosamente l'esito del processo.

Però alcune considerazioni si possono già fare, sulla scorta della gravità delle informazioni pubblicate dalla stampa, che meritano peraltro di essere vagliate accuratamente, prima di trarre conclusioni definitive ed oltraggiose nei confronti degl'indiziati di reato.

Non c'è da stupirsi, comunque, se negli alti gradi della burocrazia e delle forze armate si riscontrano episodi di squallido malcostume, ma questo s'inserisce nel clima di assoluta disgregazione del senso dello Stato, che accomuna la classe dirigente alla classe politica che governa, sia di destra che di sinistra.

Purtroppo, casi di disfacimento dell'etica pubblica si accompagnano ad una disinvolta gestione del potere, a tutti i livelli e, quindi, non c'è da scandalizzarsi troppo su questi avvenimenti.

La partitocrazia genera simili mostri in tutte le strutture istituzionali (basta assistere all'indecorosa lotta fra le toghe negli ultimi fatti di Catanzaro e di Salerno) ed ormai la questione cosiddetta morale non può essere riferita ad uno schieramento in particolare.

Si pensi all'antagonista di Speciale, l'ex Ministro Visco, che, se ricordiamo bene, si era reso protagonista di alcuni abusi urbanistici.

L'assalto alla diligenza si sta generalizzando e, alla fine, rimarranno solo le povere vittime di chi ancora si ostina ad essere onesto, ma è inevitabilmente destinato ad essere stritolato dal sistema.

Una volta si diceva che la democrazia non vive senza un minimo di corruzione. Le parole di Clemenceau appaiono oggi grottesche di fronte allo spettacolo osceno delle nostre Istituzioni, sempre più utilizzate non per servire un interesse generale ma di parte o privato.

Povera Patria!

Intervistato dal Sussidiario.net, Fausto Gianfranceschi nel ricordare la figura dello scrittore Dino Buzzati ha dichiarato che dalla sua opera è dato trarre l'opinione ch'egli fosse credente,

Concordiamo in parte.

Il grande Dino Buzzati, uno degli autori "classici" del novecente, è stato soprattutto l'interprete inquieto del dilemma dell'esistenza dell'uomo post- moderno, sempre alla ricerca di una dimensione non superficiale e profonda della vita e del suo mistero; del destino complesso dell'uomo, tormentato da mille domande e da mille aspettative.

In questo senso il narratore "borghese" per eccellenza del secolo scorso, nell'inesauribile esigenza di un ordine elevato, in grado di rispondere ai dubbi quotidiani e alla malinconia della fine (si veda la serie di racconti dal titolo "Il reggimento parte all'alba"),è plausibilmente alla ricerca costante della fede.

Non sarà forse da considerarsi un "credente" nel senso compiuto del termine, come afferma l'illustre critico e saggista Fausto Gianfranceschi, ma uno spirito attento ai simboli del reale (la vetta della montagna, la distanza del deserto, l'attesa silenziosa e disciplinata nel vuoto incombente), un uomo colto ed uno scrittore raffinato e sensibile, che non spezzò mai il legame della propria anima con il sacro.

Il sorriso timido e gli occhi stupefatti del teologo Mancuso nascondono in realtà una ferrea volontà di ridefinire il cattolicesimo alla luce della realtà mutevole della società desacralizzata e dell'ansia di conciliare tutti gli opposti in un'unica filosofia storicista, razionalista, modernista, semi-atea e laicista.

L'autore de "L'anima e il suo destino", quasi un romanzo sul trascendente, è il personaggio che interpreta meglio il disagio degli ex credenti contemporanei, che purtuttavia vogliono ritenersi ancora cattolici pur non  riconoscendo più l'autorità del Papa - se non fino al Concilio Vaticano II, vero limes del progresso cattolico in materia di fede. Sullo stesso versante il Cardinal Martini, ritenuto ormai l'anti-papa per eccellenza e rappresentante prodigioso della massa dei neo-modernisti, quasi fosse un Masaniello della Chiesa rivoluzionaria, che trova viceversa in Mancuso il sistematizzatore di questa novella visione della religione dell'"est modus in rebus", la quale rifiuta il no di principio ed ammette il ni possibilista, innalzando il vessillo minimalista della perenne mediazione tra contrari, del sincretismo tra fede (presunta) e scienza (presunta), nel banale tentativo di sciogliere tutti i nodi dell'esistenza e della complessità della vita, in materia di aborto, testamento biologico, autodeterminazione del malato, cellule staminali, eutanasia, e via dicendo.

"Ma se non conosciamo perché la vita ci regala oltre diecimila malattie sconosciute che affliggono l'umanità, falciando innumerevoli vittime, come facciamo a sostenere la dottrina tradizionale cattolica ?" pare chiedersi, con rabbia e preoccupazione, il neo-teologo, onnipresente ai dibattiti in tv e sui giornali, per prospettare le soluzioni più ardite in favore di quanti vorrebbero modellare le Istituzione ecclesiali con la cera del positivismo e dello scientismo e porsi così finalmente l'anima in pace su questa stessa terra. E noi che ingenuamente pensavamo che compito dei teologi fosse proprio quello di rispondere ai dubbi e alle domande non di subirle e sottomettervisi.

Siamo alle solite.

C'è chi aspira alla rivoluzione con licenza delli superiori anche in materia di fede, ridotta a pura ideologia mondana.

Non passa giorno che qualche sprovveduto affermando perentoriamente che siamo  tutti cattolici (forse nel senso crociano del perché non possiamo non dirci cristiani), poi si affretti a sottolineare l'imbecille distinzione tra cattolici di destra e di sinistra, quasi si trattasse di due schieramenti in campo con i loro fan ed i loro delegati in parlamento.

C'è chi tifa per L'Osservatore Romano e chi per Famiglia cristiana, rallegrandosi dei gol o degli autogol di squadre tra loro in competizione.

Uno spettacolo squallido.

Ma dove son finiti i veri atei, i peccatori convinti, gli eretici coraggiosi, gli avversari dichiarati della teologia?

Giordano Bruno assistici tu!

Il più grande ostacolo alla modernizzazione del nostro paese è dato, oggi, dalla pubblica amministrazione in senso lato (comprendendo in questo termine anche la scuola e la magistratura).L'occasione per constatare, ancora una volta, una situazione ampiamente documentata, nel corso degli anni, si è verificata con gli scioperi della scuola e i lamenti di lesa maestà da parte del sindacato dei giudici.







E' bastato menzionare i tornelli, nel senso di auspicare maggiore produttività per tutti i dipendenti statali, per creare malumori e resistenze da parte delle varie corporazioni presenti anche all'interno del sistema statale.







Il ministro Brunetta non ha fatto che esplicitare l'esigenza di riformare radicalmente la macchina pubblica, da decenni oggetto di auspicio della maggioranza dei cittadini, per i quali non è una novità assistere allo sfascio consistente dell'apparato amministrativo, dall'istruzione alla giustizia.







Ora, ai tentativi di metter mano, anche con i tagli degli sprechi o della cattiva gestione del denaro pubblico incontra invece resistenze forti, derivanti soltanto dalla volontà di mantenere intatta la situazione presente, che assicura benefici prebende privilegi e una sorta d'immunità, la quale consente di non essere ritenuti, mai o quasi mai, responsabili di errori e omissioni e di continuare a sfruttare vantaggi economici e no, che suonano come uno sberleffo o un insulto alla gente comune.







C'è un discrimine naturale, che si rende sempre più chiaro, man mano che le proteste si diversificano per settori, ma sostanzialmente rimangono tese alla conservazione dello status quo, ed è quello tra chi intende realizzare il cambiamento e chi non vuole mutare di una virgola la comoda posizione che occupa.